Deusa egípcia Tawaret

Tawaret

Tawaret é a deusa egípcia da fertilidade, maternidade e parto, bem como patrono de mulheres e crianças. Ela é tradicionalmente acredita ser a esposa do deus demônio Apep. Ela é frequentemente vista como representada por alguns dos animais mais ferozes, mas respeitados no Egito - ela tem a cabeça e o corpo de um hipopótamo grávido, a parte de trás do crocodilo e os braços e pernas de uma leoa. Ela é vista como um hipopótamo com um braço descansando (um símbolo de proteção) e o outro carregando o ankh (o símbolo da vida) ou a faca de marfim usada para afastar os maus espíritos. Seu nome, também pode ser escrito como Tuat, Taueret, Tauré, Ta-weret, Tawaret, Tuart e Taueret, e em grego, Thoeris e Toeri, se traduz em “ela que é grande”.

Originalmente, ela era vista como uma divindade maléfica e perigosa. Como Bes, ela era considerada um demônio feroz com qualidades protetoras e protetoras. Ela reside na morada do céu do norte de seu marido, Apep, assim ela é conhecida como o Nebetakhet ou a "Mestra do Horizonte" - um grupo de estrelas da Ursa Menor e Draco que serve como guardiões do céu do norte. Em algumas lendas, Apep só podia sair durante a noite, então Tawaret era considerado o mal que habitava durante o dia.

No entanto, durante o Antigo Império, seu papel mudou significativamente de uma força agressiva para uma divindade protetora. Como o hipopótamo que a representa, ela protege seus jovens, tornando-se assim a patrona do parto. Ela se tornou a deusa mãe que se torna a ama de leite do faraó. Eventualmente, seu papel de carinho se estendeu a todas as famílias, pois ela ajuda tanto os ricos quanto os pobres.

Durante o parto, acredita-se que ela é a divindade que afasta espíritos malignos que pretendem prejudicar o bebê e a mãe. Ela também se tornou de assistência em questões de gravidez e sexualidade, formando assim um elo entre ela e Hathor. Neste aspecto, ela pode ser vista como uma mulher usando seu cocar com o Sa para proteção. A mãe expectante muitas vezes trazia amuletos representando a deusa para protegê-los. Sua representação é muitas vezes motivos para leitos de nascimento. Ela também era associada a varinhas mágicas e facas, muitas vezes feitas de marfim de hipopótamo, que eram usadas para afastar o mal, especialmente durante o parto. Os vasos facciosos, comparados à sua forma, são usados ​​para servir o leite, a fim de acrescentar potência extra à bebida.

Seus deveres de fertilidade concentraram-se na inundação na área de Gebel el-Silsila. No Livro dos Mortos, ela é mencionada como a guardiã dos caminhos de montanha no oeste que levaram ao submundo. Ela também ajudou as almas a passarem com segurança para a terra perigosa e assustadora de Osíris, especialmente para os recém-falecidos.

Sua área no céu do norte e sua aparência de hipopótamo a ligavam a Set. Acredita-se que ela seja uma concubina de Set que é leal a Horus. Em um dos mitos, ela ajudou Isis a proteger seu filho dos ataques de Set, prendendo-o no céu do norte.

Ela também estava relacionada com Sobek, provavelmente por causa de suas características de crocodilo. Nesta forma, ela tem um pequeno crocodilo nas costas. Às vezes, ela é a esposa de outro deus demoníaco, Bes, que está ligado ao parto.

Ela também era conhecida por dois outros nomes: Ipet, que significa harém e Reret, que significa a porca. Seu culto alcançou importância significativa até a era ptolomaica e o período tardio, especialmente na área de Karnak.

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Taweret

Deusa Demoness of Birth

Renascimento e o céu do norte

Taweret (Taueret, Taurt, Toeris, Ipy, Ipet, Apet, Opet, Reret) - A Grande Fêmea - era a antiga deusa egípcia da maternidade e do parto, protetora de mulheres e crianças. Como Bes, ela era tanto uma feroz lutadora demoníaca quanto uma divindade popular que guardava a mãe e seu filho recém-nascido.

Ela foi descrita como uma combinação de um crocodilo, um hipopótamo grávido em pé sobre as patas traseiras com seios grandes e um leão. Ao contrário da demoníaca composta Ammut, sua cabeça e corpo eram os do hipopótamo, suas patas eram as do leão e suas costas eram as costas de um crocodilo. Todos esses animais eram assassinos de homens e, como tal, ela era uma demônio.

Todos os três animais eram considerados criaturas ferozes que matariam para proteger seus filhotes.

Foi em seu papel de protetora que ela foi vista como uma deusa. Como a mãe hipopótamo é protetora de seus filhotes, Taweret era considerado protetor das crianças egípcias. Ela era frequentemente mostrada segurando o hieróglifo de proteção ou o hieróglifo ankh da vida. Ela foi pensada para ajudar mulheres em trabalho de parto e assustar demônios que possam prejudicar a mãe ou a criança.

… Porque os hipopótamos são habitantes da lama fértil do Nilo, os egípcios também os viam como símbolos de renascimento e rejuvenescimento. O aspecto relacionado ao nascimento dos poderes do hipopótamo também aparece na forma complicada da deusa Taweret, que protege as mulheres no parto.

Ela também era uma deusa relacionada à fertilidade. Ela era deusa das colheitas, bem como uma deusa que ajudou na sexualidade feminina e na gravidez. Nesta capacidade, ela estava ligada à deusa Hathor. Como uma deusa da fertilidade, ela estava intimamente associada à inundação do Nilo, especialmente em Jabal al-Silsila.

Amuletos de Taweret eram populares, usados ​​pela futura mãe por causa dos poderes protetores de Taweret. Estes foram encontrados até mesmo em Akhetaten - Akenaten não tinha poder para impedir que seu povo precisasse da proteção desta deusa (ou de Bes), apesar de suas tentativas de substituir os deuses e deusas do Egito pelo Aton. Sua foto também foi encontrada em ferramentas de cosméticos femininos, apoios de cabeça, jóias. Havia até vasos na forma da deusa, com um buraco em um de seus mamilos para derramar. Pensou-se que ela iria atribuir proteção mágica, quando acompanhada com um feitiço, ao leite derramado através destes vasos.

Outra maneira que Taweret foi pensado para espantar o mal que poderia ferir uma mãe e filho foi através do uso de magia. Ela estava associada à "varinha mágica" ou "faca" que os egípcios usavam porque ela era uma deusa dos hipopótamos:

O parto e a primeira infância foram considerados particularmente ameaçadores para a mãe e o bebê. Magia desempenhou o papel principal no combate a essas ameaças; vários espíritos malignos precisavam ser advertidos e divindades invocadas para proteger os vulneráveis. Essas facas mágicas, também conhecidas como varinhas apotropaicas (isto é, agindo para afastar o mal), eram um dos dispositivos usados. Eles geralmente são feitos de marfim de hipopótamo, assim contando com o apoio daquela fera temível contra o mal.

As representações desta faca abrangem várias imagens de proteção. Eles incluem um anão grotesco, provavelmente conhecido como Aha nesta data, mas mais tarde o Bes mais famoso, e Taweret ... ambos os quais estão associados com o parto.

Taweret era uma divindade familiar, em vez de uma divindade específica do faraó, e ela gozava de enorme popularidade com o egípcio todo dia. Ela usava um cocar baixo e cilíndrico, encimado por duas plumas, ou às vezes ela usava os chifres e o disco solar de Hathor. Embora sua popularidade tenha sido mais forte em épocas posteriores, ela apareceu pela primeira vez no Reino Antigo como a mãe do faraó, oferecendo-se para amamentá-lo com seu leite divino. Em tempos posteriores, o faraó Hatshepsut descreveu a deusa que assiste ao seu nascimento ao lado de outras divindades do parto. Durante a história egípcia, ela foi chamada por três nomes - Ipet ("harém"), Taweret ("grande") e Reret ("a porca"). Dos três, o culto de Taweret assimilou as outras duas versões desta deusa, apesar do Templo de Ipet (muitas vezes traduzido para ser 'Harem' ao invés do nome da deusa) em Karnak.

Na astronomia egípcia, Taweret estava ligado ao céu do norte. Nesse papel, ela era conhecida como Nebetakhet, a Senhora do Horizonte - a pintura do teto das constelações no túmulo de Seti I mostrava-a nessa capacidade. Ela foi pensada para manter o céu do norte - um lugar de escuridão, frio, névoa e chuva para os egípcios - livre do mal. Ela foi mostrada para representar as estrelas circumpolares da Ursa Minor e Draco. As sete estrelas alinhadas nas costas dela são as estrelas da Ursa Menor. Acreditava-se que ela era uma guardiã do norte, impedindo todos que eram indignos antes que pudessem passar por ela.

Em todos os antigos diagramas astronômicos egípcios, há uma figura que é sempre maior que todas as outras, e mais frequentemente encontrada no centro do que parece ser um desfile horizontal de figuras. Esta figura é Taweret "The Great One", uma deusa retratada como um hipopótamo grávido em pé. Não é um mistério que essa figura represente uma constelação do norte associada, pelo menos em parte, à nossa moderna constelação de Draco, o dragão.

No Livro dos Mortos, Taweret, a "Senhora da Proteção Mágica", era vista como uma deusa que guiava os mortos para a vida após a morte. Tal como acontece com sua dupla natureza de protetora e guardiã, ela também foi uma guarda para as montanhas do oeste, onde o falecido entrou na terra dos mortos. Muitas das divindades relacionadas ao nascimento também aparecem no submundo para ajudar com o renascimento das almas em sua vida após a morte.

Ela foi pensada para ser a esposa de alguns deuses, principalmente por causa de suas características físicas. Ela estava ligada ao deus Sobek, por causa de sua forma de crocodilo. Ocasionalmente, Taweret era retratado com um crocodilo nas costas, e isso era visto como Taweret com seu consorte, Sobek. Bes, porque os egípcios pensavam que eles trabalhavam juntos quando da criação de um filho, foi pensado para ser seu marido em tempos anteriores.

Em Tebas, ela também foi pensada para ser a mãe de Osíris, e assim ligada à deusa do céu, Nut. Outra parte desta teologia foi que foi Amen, que se tornou o deus supremo, em vez de Rá, que foi o pai de Osíris. Acreditava-se que Amen veio a Taweret (chamado Ipet neste momento específico) e se uniu a ela para garantir a renovação do ciclo da vida. Ipet se tornou ligada à esposa original de Amen, Amaunet (invisibilidade). Foi em Karnak que ela acreditava ter dado à luz a Osíris. Mais tarde, Ipet foi assimilado por Mut, que tomou seu lugar como esposa de Amen e deusa-mãe.

Plutarco descreveu Taweret como uma concubina de Set que mudou seus modos de se tornar uma seguidora de Horus. Nesta forma, ela estava ligada à deusa Ísis. Pensou-se que a deusa mantinha os poderes do mal de Set atrelados por uma corrente. Isto é provavelmente porque ela era uma deusa hipopótamo enquanto Set às vezes era visto como um hipopótamo masculino. O hipopótamo macho era visto pelos egípcios como uma criatura muito destrutiva, mas o hipopótamo feminino passou a simbolizar a proteção. É provavelmente por isso que Set foi, em épocas posteriores, considerado mau, enquanto Taweret era considerada uma deusa prestativa, divindade da maternidade e protetora de mulheres e crianças.